(Aquesta és los angeles primera versió que es féu de l'obra Sócrates y el Demonio)

Sòcrates i el Dimoni és una obra narrada principalment didàctica. los angeles finalitat de los angeles narració és que qualsevol character puga conéixer conceptes bàsics, elevats i teòrics de diverses matèries: filosofia, física, química i biologia, a partir d’una història narrada. l. a. trama es basa també en l’evolució psicològica del personatge que és una síntesi d’una gran half de los angeles història de los angeles filosofia, ja que apareixen reflectits autors com: Sòcrates, Plató, Aristòtil, Agustí d’Hipona, Anselm de Canterbury, Ockham, Descartes, Hobbes, Rousseau, Hume, Kant, Hegel, Sartre, Nietzsche, Marx, Ortega y Gasset…
l. a. meua inquietud in step with l. a. filosofia naix perquè és una assignatura considerada no pragmàtica, prescindible. A parer meu, l. a. filosofia podria ser una assignatura que serà eliminada del sistema educatiu espanyol, ja que in step with a molts no és útil o és avorrida, fet que m’entristeix. Si los angeles filosofia finalment fóra expulsada de los angeles nostra educació, m’agradaria pensar que almenys el meu llibre fóra capaç de mostrar half del que period l’assignatura abans de ser desterrada. En los angeles meua història es mostren molts punts de vista according to tal que es reflexione sobre eternes disputes filosòfiques: el perquè de l. a. ethical, l’existència de Déu, l’eterna recerca del coneixement, los angeles impossibilitat d’un coneixement segur…
Podria ser que alguna half del que es conta resultara complexa, in step withò el llibre es suporta en una gran varietat d’estudis amb nivells d’enteniment diferents, entre els quals destaca l. a. teoria combinada del titanic Bang i el immense Crunch que donaria veracitat a l’etern retorn de Nietzsche. in keeping with tant, el llibre no tracta que s’entenga absolutament tot el seu contingut, sinó que el lector reflexione in line with si mateix a partir de los angeles història narrada.
Un altre aspecte que es vol aconseguir amb història és que l. a. gent canvie los angeles seua concepció de l’heroi i del malvat de totes les narracions. A primera vista, el bo és Sòcrates i el malvat és el colós. No obstant això, ambdós personatges s’assemblen més del que pareix, encara que s’enfronten entre si al coliseu, els dos gladiadors busquen posar fi a un tipus de decadència. in keeping with tant, el que realment representa eixe conflicte és los angeles lluita interna que cadascú té contra si mateix. Un conflicte resolt de dues formes en dos capítols amb el número tretze.